每个人都只是自己思想的工具

作者:关于娱乐

  奥利弗·斯通导演的《生于7月4日》是他著名的“越战三部曲”之一,影片的主人公并没有像《野战排》的主人公那样始终坚定地反战,相反,汤姆·克鲁斯饰演的主人公罗尼从小就渴望成为真正的男子汉,少年罗尼观看游行时羡慕退伍军人的荣耀,当他来到越南战场上时,却发现眼前的战争与所得的宣传完全不一样。
  在罗尼错杀妇孺百姓请求医疗支援时,收到的命令是“立即撤退”,罗尼和他的队友不得不服从命令。在罗尼误杀队友之后,他的长官严厉地吓止了他的坦白。或许在指挥官眼里,的生命意义只是“还有XX万兵力”中那个数字符号。在此处,一个人不再有自己独立的思维,不再有真实的情感,他所能做的就只剩下服从命令,人和工具又有和区别呢?人的价值被弱化成一个冰冷的数字,此时,那些士兵的实质就成了夺取胜利的工具。
  影片中战争的场景只有十五分钟,1968年罗尼参战,1969年1月20日就受伤而后瘫痪,一年不到的战场经历给他留下了终生的残疾。回国后他得到的是同情而不是尊重,人们对战争的狂热拥护也一去不复返,反战示威愈演愈烈。当他的初恋女友告诉他“战争是个错误”时,他还是会对其他人那个叫喊着“不爱国就滚的”“战争正义论”者,但是此时,作为个体的意识开始觉醒,他逐渐认识到了他投入了整个灵魂去报效的国家,其冠冕堂皇的招牌后面藏着一群别有用心的人,这群人把罗尼所代表的“新生一代”当成了获取他们某种利益的工具。
  “在国外为人权而战,在国内却没有人权”。像这样政治立场鲜明的台词在影片中随处可见,289个“fuck”也完全是导演亲历越战后的痛的领悟。当信仰成为一种可以被使用的政治工具,一切个人的情感、荣辱观都被舍弃,胜利是战争的终极目的。但是战争总有结束的时候,被双手鲜血和病痛苦苦折磨的却是那些投入了一切的个人。
  影片中共有三次游行,贯穿了始末。第一次:少年罗尼羡慕军人的荣耀;第二次:退伍军人罗尼感受到了人们的同情;第三次,罗尼和退伍军人们坐着轮椅去总统竞选大会上告诉全国的人“战争是个谎言”。罗尼的心理历程是与他的个人经历一路相随的,罗尼也曾一度产生“我坐轮椅,别人就该为我难过”的想法,他酗酒、自暴自弃,这时的罗尼找回了自己作为人的情感和困惑,失去了工具的属性(他完全是无所事事)。和退伍军人争论时,两个瘫痪的人互吐口水,扭打在地上时,罗尼的意识再一次觉醒了。这一次是人的价值。影片的最后,罗尼竞选总统,要告诉更多人战争的真相,这时的罗尼具有了人的思想和工具的属性。但这一次,他不再为人所利用,他的经历成了实现他自己目标的工具。
  这一部电影带给我两点思考:一、不管战争的理由多么冠冕堂皇,为战争买单的是每一个有些有肉的个体,毁灭人性的炮火所带来的轰鸣声和道德上的自责会陪伴他们整个余生。二、人不应该是他人的工具。作为一个工科的学生,每天都要和一堆数学物理公式打交道。但是和那些钻研数理化理论的理科学生不同,在超过百分之八九十的情况下,我们主要的学习内容并不是用一种创造性思维证明那些牛X的猜想。我们不断地调试程序,如果少掉一个逗号或者空格处的输入法不符合程序的规范,报错。但是也有那些厉害的程序员,他们用自己的思维做出了自己的软件,制定了自己的规则。就我个人的学习经历来说,其实工具属性也是一个人必不可少的部分,脱离实际来谈意识形态就像没有面包的爱情一样,找不到着陆的土壤来生根发芽。
  在我看来,人不应该是他人的工具,但可以是自己思维的工具。脑子里有这样的想法,手里有这样的工具,我们才有底气去做那个“改变世界”的梦想。

《生于7月4日》是纽约著名导演奥利弗.斯通所导演的越战三部曲中的一部。越战三部曲,顾名思义一定是和越战有关的片子。1967年,斯通应征入伍,在越战中获得了荣誉和洗礼,因此,这部《生于7月4日》可是说是饱含了他的满腔的感情和思想,再加上越战中的真实经历,所创作出来的强烈的反越战影片。
主人公罗尼是个健康活泼的孩子,从小就羡慕军人荣誉的他长大后终于完成了心愿,但当他带伤回国后,他发现,其实那些荣誉只不过是表面的现象,而残酷的真实和越战所留下的后遗症将伴随他的下半生。这种真实是常人所无法忍受的。不过,也正是这种赤裸裸的现实,才提醒了人们,敲响了越战的反思的警钟。
文章主线是以三次大规模的示威游行所贯穿的。三次游行,主人公的身份,形象,心情都是不一样的。幼年的小罗尼坐在父亲的身上,看到了大家热烈欢迎二战中回国的老兵,满心的激动,看着他们身上的荣誉勋章,罗尼有了奋斗的目标,然而,喧闹的人声和大队的人群并没有让罗尼看到老兵们的伤残和颤抖的双手,这也正是作者留下的伏笔,当全部片子看完后,你就会知道,那是老兵在听到鞭炮声后的条件反射,饱经枪林弹雨的他们在身体上的伤确实很深,但心灵上的伤痕更是无法痊愈,只可惜小罗尼并未想到这一点,这也就预示着他的梦想必将重蹈这些老兵的覆辙。
时光如水,生命如歌,转眼间,越战结束了,罗尼此时已经是一位下身瘫痪,靠轮椅度日如年的退役军人,回国后,他失望了,在游行中,他并没有得到人民的欢呼与赞许,得到欧德只是反对和咒骂,他伤心了,他以为在越战中的伤痕,至少是心灵上的,在回国后会得到弥补,但是他错了,他被自己的信仰弄的身心俱损,不但要面对自己在越南枪杀数十妇孺和误杀自己同伴的心灵上的巨大阴影,同时也需要面对国内人的反越战斗争的批判和责骂,他仍是一个天真的男孩,但这一次,他看到了真实,看到了勋章下的鲜血。越战的残酷婉转的表达了出来,说服意义更加深刻。
渐渐清醒的罗尼不再天真,颓废不堪的他憎恨社会,憎恨所有人,最终被放逐到了墨西哥了此残生,可他并未放弃。在那里,他遇到了同自己相同遭遇的人,同时昔日初恋情人的出现也给了他很大的影响,新的信仰逐渐滋生,生命的希望之光再度燃起,罗尼渐渐的可以以理性的思维去思考人生,也就是这最后一次的游行,造就了一个强有力的反越战斗士的诞生。当这个社会和人民再一次的接受他饿时候,罗尼精神饱满,胸有成竹,母亲的梦想实现了,罗尼终于可以登上讲台发表演讲了,不过是以另一种方式而已。
汤姆.克鲁斯将主人公罗尼这个人表演的很不错,无论是从细节之上还是从心理上都心领神会,就和当他回家看到自己从前强壮身体照片时的情景,仅仅一个背影和通过相框玻璃反射的昏暗表情,就可以充分体会到罗尼当时的忧郁和伤感。他的每个动作缓慢而有节奏,再如罗尼在家咒骂社会,咒骂自己母亲的场景,更能让人体会到他精神达到极度崩溃时的程度,越战的负面影响也更加的清晰明了,因此汤姆.克鲁斯的突出演技也是这部片子得到我欣赏的一个关键。
整部影片并未对越战战场情景刻画许多,短短十五分钟的镜头足以交代事情的原由,作者并不想以战场上的残酷来打动人心,这是导演的匠心独运,因此,整部片子的风格并没有战场上的血腥,也少有灰暗的天空,但那美国鲜艳的红白蓝三色国旗足以将主人公笼罩在政治的乌云下,心灵上的创伤,通过汤姆.克鲁斯的精湛演技,使观众们从心底里感到愤懑与同情。影片也少有大量配乐,但几组游行是相同的配乐在不同的时期都给了观众不同的感受,让片子的本质逐渐明朗。
看完这部片子后,我深刻的认识到战争的残酷以及它影响之恶劣,之长久。这部越战的反思片在现在这个表面和平,但危机四伏,一触即发的世界是有很大的警示作用的。同时,给我留下深刻印象的还有电影中的一个词——信仰。一个人应当拥有信仰,但像主人公那样的坚持自己的信仰,到最后又有什么好的下场呢?但没有信仰的人同时又毫无成功可言。也许,当初主人公不去听从父母的教导,不去接受父母赋予他的目标和方向,他会生活的更好,但是,越战依然发生,历史不会改变。
整部影片不但给人以心灵上的强烈冲击,同时也让观众从各方面产生了不同的思考,因此,我觉得这才是这部影片不可多得的地方,也是在众多战争题材的反越战影片中脱颖而出的原因。

2007年 东北师范大学人文学院

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